花蓮的太巴塱部落，阿美族最大的、最古老的部落之一，藏在綠意盎然的光復鄉山谷中。踏上花蓮這片土地，不僅僅是走進美麗的大自然，更像是穿越時光，進入一段與土地、傳說深深交織的歲月。這裡的土地蘊藏著祖靈的故事，溪流見證著族人與大自然共生共榮的敬仰。
自2021年起由太巴塱部落發起的Pangcah生活節，將地生活脈絡，結合文化與信仰，打造成凝聚當地與向外連結的橋樑，也將太巴塱過去的口傳歷史傳承並發揚。PANGCAH是阿美族語中「人類、同族人」之意，為這場人文盛宴揭開面紗。
太巴塱的年齡階層與編織技藝
進入太巴塱文物館前，我們先來到祭祀廣場，這裡是族人進行重要儀式與生活技藝的場域。此時，幾位族人正著手準備竹編的材料，竹編與藤編是太巴塱族人自古以來傳承的技藝，透過這些編織，他們將生活的智慧一代代流傳下來。
與過去常見的「母系社會」稱謂不同，太巴塱族人是以「年齡階層」來定義並稱呼自身的社會結構。這些階層的名稱源自「竹占」的傳統，透過占卜的結果為不同階層命名。每一個年齡階層都有特定的角色與責任，後代的族人們，能夠在煩憂之時，呼喚祖靈的名稱來得到祂們的智慧與支持。
太巴塱，Tafalong，這個名字原意為「螃蟹」，過去馬太鞍溪有許多螃蟹，而這條溪水自古以來便滋養著部落的生計。來到這裡，彷彿聽見了溪水潺潺，與祖先們無聲的對話。這片土地與阿美族人的連結，並不只是生活的依賴，更是一種靈魂的牽引。
向聖山祈禱，進入祖靈的世界
進入文物館之前，導覽員邀請我們一起向前方的聖山禱告，面對靜靜聳立的山巒，我們在靜默中向山林與祖靈祈禱，我在心中誠摯地感謝著土地與祖先，謝謝我們在多年以後，還能夠置身這篇美麗的土地與文化之中。
這個禱告的儀式不僅是對天地的敬畏，還是一種跨越時空的對話。這是當天參訪我最喜愛的環節之一，在這裡不僅學習古老的知識，也親身實踐當地族人與祖靈互動的習俗。
走進太巴塱文物館，探尋古老與現代的交織
太巴塱文物館的大門口很引人注目，呈現在館舍的外觀的主視覺如同地層般層層堆疊，象徵著部落所經歷的萬千歲月，每一層都是一段歷史的痕跡。這座館藏彷彿用建築講述著阿美族文化的變遷，讓人感受到傳統與現代藝術的完美融合。
文物館內，展示著太巴塱部落歷經世代傳承的工藝與文化。各式生活器具、手工藝品，無不散發出古老智慧的光芒。
館內用向上延展的階梯來象徵回到山坡的意象，我們彷彿穿越時空回到族人過去的生活，從編織的竹籃到捕魚的工具，每一件物品背後都蘊含著族人的生活方式與對大自然的尊敬。太巴塱文物館讓這些傳統工藝，在現代生活中持續生根，成為太巴塱文化與傳說不斷延續的基石。
導覽員將傳說故事結合現代語言，刻畫地栩栩如生，讓每個年齡層的訪客都聚精會神地聆聽，在她的帶領下，我們在象徵「家」的太巴塱文物館，經歷了一場連結古今的文化盛宴。
言談中得知，她是將自己的專業帶回當地的返鄉部落青年，原來太巴塱文物館連結族人的角色，不僅是心靈層面，更在物理層面為在地青年提供了新的舞台。
太巴塱的捕魚智慧：與自然共舞的傳統技藝
另外讓我們印象深刻的是捕魚的古老智慧，這種技藝世代相傳，簡單卻充滿巧思。這個傳統的捕魚模式完全是在地取材，運用竹筒、枯枝與山棕葉分層製作，最下層竹筒適合無鱗魚（如泥鰍等）入住，中層枯枝則提供給溪蝦、螃蟹躲藏，最上層山棕葉提供有鱗魚（如吳郭魚、鯉魚等），這樣的隱密小碉堡可以防止鳥襲，讓魚群放心入住。
待魚群安頓下來，就是族人們豐收的時候，拿著由竹子製作成的三角網，我們帶著感恩的心情收成漁獲。這不僅僅是生存技術，更是一種與自然共舞的藝術。族人善用溪流的變化，運用捕魚陷阱與網具，展現出對自然的深刻理解與尊重。
導覽員告訴我們，這些捕魚的技藝源自祖先對自然的觀察與耐心學習。每當他們踏入溪水捕魚時，總會向祖靈祈求庇佑，因為他們相信，只有尊重自然，才能獲得大地母親的恩賜。
太巴塱部落不僅僅是花蓮的一個美麗角落，它承載著阿美族人對土地、對自然、對生命的敬畏與愛。無論是透過傳統技藝、捕魚智慧，還是文物館中珍貴的歷史遺物，我們都能感受到這片土地上代代相傳的靈魂力量。
當我們走出文物館，回望那座聖山，彷彿祖靈的低語仍在耳邊回響。這場Pangcah生活節，讓我們短暫地成為了花蓮這片土地的孩子，體驗到與大自然、與歷史傳說的深刻連結。
